বেঙ্গলি অ্যাসোসিয়েশন, বিহারের একটি ক্রনিকল এবং ঐতিহাসিক পর্যালোচনা - 1938-1997*

লিখেছেন ভকত প্রসাদ মজুমদার ও গুরুচরণ সামন্ত

1938 সালের 12ই ফেব্রুয়ারি পাটনার অ্যাংলো-সংস্কৃত স্কুলে (বর্তমানে পিএন অ্যাংলো-সংস্কৃত স্কুল নামে) বাহাত্তর জন বাঙালি একত্রিত হন এবং বেঙ্গলি অ্যাসোসিয়েশন গঠনের সিদ্ধান্ত নেন।  ওইদিনের বৈঠকে সভাপতিত্ব করেন ছাপার একজন আইনজীবী হেমচন্দ্র মিত্র। তাঁর সভাপতিত্বে নবগঠিত সমিতি কার্যনির্বাহী কমিটির জন্য নিম্নলিখিত সদস্যদের নির্বাচিত করে:

রাষ্ট্রপতি            -       প্রফুল্ল রঞ্জন দাস (পাটনা)

উপরাষ্ট্রপতি        -       মিহির নাথ রায় (পাটনা)

শরৎ চন্দ্র রায় (রাঁচি)

পূর্ণ চন্দ্র ঘোষ (গয়া)

বীরেন্দ্র নাথ চক্রবর্তী (ছাপড়া)

সচিব            -       শৈলেন্দ্র নাথ দত্ত (পাটনা)

কোষাধ্যক্ষ            -       নলিনী রঞ্জন সিংহ (পাটনা)

যুগ্ম সচিব       -       ত্রিপুরারি চন্দ্র পালিত (Ptna)

নিতাই চন্দ্র ঘোষ (পাটনা)

সহকারী সচিব   -       জগদীশ চন্দ্র সিংহ (পাটনা)

মণীন্দ্র চন্দ্র সমাদ্দার (পাটনা)

কমিটির অন্য বারোজন নির্বাচিত সদস্য হলেন- হেম চন্দ্র মিত্র (ছাপড়া), পিকে সেন (পাটনা), অমর নাথ চট্টোপাধ্যায় (পাটনা), শিশির কুমার ঘোষ (ডালটনগঞ্জ), সতীশ চন্দ্র সিংহ (পুরুলিয়া), শরৎ চন্দ্র বন্দোপাধ্যায় (পাটনা), সুরেন্দ্র নাথ বসু (ভাগলপুর), অন্নদা কুমার ঘোষ (পাটনা), অতুল কৃষ্ণ রায় (পাটনা), নগেন্দ্র নাথ রক্ষিত (জামশেদপুর), মণীন্দ্র নাথ মুখোপাধ্যায় (ঝাড়িয়া), বৈকুণ্ঠ নাথ মিত্র (পাটনা), চারু চন্দ্র মজুমদার (পূর্ণিয়া), উপেন্দ্র নাথ (পূর্ণিয়া)। নাথ সেন (মুজাফফরপুর), ফণীন্দ্র মোহন দত্ত (মুজাফফরপুর), রবীন্দ্র নাথ সেন (দরভাঙ্গা), প্রমথ নাথ পাল (মতিহারী), কিশোরী মোহন নাগ (আরা), কালিদাস গুপ্ত (সাঁওতাল পরগণা) এবং রজনী কুমার রায় (হাজারীবাগ)।

13ই ফেব্রুয়ারি 1938 তারিখে, উপরে উল্লিখিত কার্যনির্বাহী কমিটির সদস্যরা দুপুর 1 টায় শ্রী প্রফুল্ল রঞ্জন দাসের বাসভবনে মিলিত হন এবং সমিতির নিয়ম প্রণয়ন করেন। ২৭ মার্চের বৈঠকে বিধিগুলি গৃহীত হয়। সেই বছরের ৭ই এপ্রিল, সমিতি নিবন্ধন আইনের অধীনে "বেঙ্গলি অ্যাসোসিয়েশন, বিহার" হিসাবে নিবন্ধিত হয়। (ভিডি বেহার হেরাল্ড, তারিখ 24.2.1968, পৃষ্ঠা 88; বার্ষিক কার্যধারা বই 1938-1947, পৃষ্ঠা 16)। রেজিস্ট্রেশন নম্বর ছিল 4/1938 এবং 10 ই ডিসেম্বর 1938 তারিখে, বিহার সরকার বিহারের সমিতিগুলির মধ্যে বেঙ্গলি অ্যাসোসিয়েশনকে তালিকাভুক্ত করে।

প্রথম সচিব, শৈলেন্দ্র নাথ দত্ত মহাশয় বহু বছর আগে স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন, সমিতি গঠনের আসল কারণ। 8ই এপ্রিল 1939 সালে জামশেদপুরে অনুষ্ঠিত অ্যাসোসিয়েশনের প্রথম বার্ষিক সাধারণ সভা উপলক্ষে, তিনি বলেছিলেন যে বেঙ্গলি অ্যাসোসিয়েশনের জন্ম হয়েছিল 1937 সালে ডোমিসাইল সার্টিফিকেট বিধির ব্যবহারকে প্রতিরোধ করার জন্য। তার বক্তৃতা থেকে কিছুটা উদ্ধৃত করা যাক: “প্রদেশে বাঙালিদের সমস্যা সাম্প্রতিক উৎসের নয়। বাংলা থেকে বিহার বিচ্ছিন্ন হওয়ার পর থেকে এটি আরও তীব্র হয়ে ওঠে, বিশেষ করে 1918 সাল থেকে যখন আবাসিক শংসাপত্রের ব্যবস্থা চালু হয়। 1937 সালে কংগ্রেস যখন বিহার সরকারের শাসনভার গ্রহণ করে তখন বিষয়টি মাথাচাড়া দিয়ে ওঠে। শুধু প্রতিবেশী প্রদেশ থেকে আসা বাঙালিদের ওপরই নয়, প্রদেশের বাংলাভাষী অটোকথনদের ওপরও কষ্ট ও অবিচারের খবরে বাতাস ঘন হয়ে উঠেছিল। যদিও তারা প্রদেশে আসেনি বিট প্রদেশ তাদের কাছে এসেছিল। একমাত্র সম্ভাব্য কোর্স ছিল আমাদের অধিকার ও সুযোগ-সুবিধা রক্ষার উদ্দেশ্যে একটি সংগঠন গঠন করা।

“বিহারের বাঙালিদের একটি প্রতিনিধি সভা তদনুসারে আমাদের রাষ্ট্রপতি আহ্বান করেছিলেন। তাঁর আহ্বানে সাড়া দিয়ে, প্রদেশের প্রায় সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ স্টেশনের বাঙালি নেতাদের একটি উদ্বোধনী সভা 1939 সালের 12ই ফেব্রুয়ারি পাটনার অ্যাংলো-সংস্কৃত স্কুল হলে অনুষ্ঠিত হয় এবং সমিতি গঠিত হয়।” (বার্ষিক কার্যধারা বই 1938-1947, পৃষ্ঠা 11 দেখুন)

1974 সালে বেঙ্গলি অ্যাসোসিয়েশন, বিহার - 'বিহার বাঙালি সমিতি' - নামের একটি অনুবাদ করা হয়েছিল।

উদ্দেশ্য

12 ফেব্রুয়ারী 1938 এর উদ্বোধনী সভায় নিম্নলিখিত উদ্দেশ্যগুলি সর্বসম্মতভাবে গৃহীত হয়েছিল এবং ইংরেজিতে রেকর্ড করা হয়েছিল:

(ক) বিহার প্রদেশে বাঙালিদের বুদ্ধিবৃত্তিক, শিক্ষাগত, সাংস্কৃতিক, নৈতিক, শারীরিক, সামাজিক, নাগরিক এবং বৈষয়িক কল্যাণ প্রচার করা;

(খ) বিহার প্রদেশের বাঙালিদের মধ্যে ঐক্য, সংহতি ও সহযোগিতা বৃদ্ধি করা;

(গ) বিহার প্রদেশে বাঙালী এবং অন্যান্য সম্প্রদায়ের মধ্যে সহযোগিতা, সৌহার্দ্য এবং সহানুভূতি গড়ে তোলা এবং প্রচার করা; এবং

(ঘ) বিহার প্রদেশে বাঙালিদের স্বার্থ দেখা, রক্ষা করা এবং এগিয়ে নেওয়া।

1941 সালের পর ধীরে ধীরে এবং 1947 থেকে 1966 সাল পর্যন্ত সমিতি নিষ্ক্রিয় হয়ে পড়ে। এটি 1966 সালে পুনর্গঠিত হয় এবং 1968 সালের 25শে ফেব্রুয়ারী একটি সভায় একটি কেন্দ্রীয় কমিটি নির্বাচিত হয়। সেই সভায়, পূর্বে বর্ণিত উদ্দেশ্যগুলির চারটি অনুচ্ছেদ অপরিবর্তিত ছিল, শুধুমাত্র 'প্রদেশ' শব্দটি 'রাষ্ট্র' দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, কারণ সংবিধানে ভারতের 1950 সালে গৃহীত প্রদেশগুলিকে 'রাষ্ট্র' নামকরণ করা হয়। সেই তারিখে উদ্দেশ্যগুলিতে আরও কিছু নিবন্ধ যুক্ত করা হয়েছিল। এগুলোর সাথে সম্পর্কিত ছিল – বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের সংরক্ষণ ও বিকাশ, শিক্ষা ও বিভিন্ন কল্যাণমূলক প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা ও অর্জন, লাইব্রেরি প্রতিষ্ঠা ও পরিচালনা, ছাপাখানা চালানো এবং বই ও সাময়িকী প্রকাশ, বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা ইত্যাদি। 1982 এর উদ্দেশ্যগুলিতে আরও কিছু ধারা যুক্ত করা হয়েছিল। এর মধ্যে প্রধান ছিল অনুচ্ছেদ (ঙ) তে 'ভাষা সংরক্ষণ' সম্পর্কিত বিষয়ে 'লিপি' শব্দটি অন্তর্ভুক্ত করার পরে যোগ করা লাইন - “বাংলা ভাষা, লিপি এবং সাহিত্য সংরক্ষণ এবং এর চাষকে উদ্দীপিত করা।

“ভারতের সংবিধান, কেন্দ্রীয় ও রাজ্যের আইনে ভাষাগত সংখ্যালঘু হিসেবে বাঙালিদের দেওয়া অধিকার রক্ষার জন্য। (1) শিক্ষা, সাংস্কৃতিক ও জনহিতকর প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা, অর্জন, অধিভুক্ত এবং বজায় রাখা।

লাইনে, "বিহার রাজ্যে বাঙালিদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ও পরিচালিত শিক্ষা ও সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানগুলিকে সহায়তা ও সংরক্ষণ করার জন্য", অন্যান্য প্রতিষ্ঠানকে অধিভুক্তি প্রদান, যুব শাখা গঠন, ট্রাস্ট গঠন ইত্যাদিও যুক্ত করা হয়েছিল।

২

অ্যাসোসিয়েশনের কাজগুলো বর্ণনা করতে হলে প্রথমেই উল্লেখ করা দরকার যে অ্যাসোসিয়েশন কোনো রাজনৈতিক সংগঠন নয়। যদিও অ্যাসোসিয়েশন তার বিভিন্ন ধরণের কাজ করার জন্য বিভিন্ন রাজনৈতিক দলের সাহায্য চেয়েছে, তবে এটি কখনও কোনও রাজনৈতিক দলের হয়ে কাজ করেনি। সম্ভবত কেউই অভিযোগ করতে পারে না যে 1946 সালে কলকাতা ও পশ্চিমবঙ্গের দাঙ্গা বন্ধ করার জন্য বা 1972 সালে পূর্ব পাকিস্তান থেকে সদ্য জন্ম নেওয়া বাংলাদেশকে অভ্যর্থনা জানানোর প্রস্তাবগুলি রাজনৈতিক। সমিতি কোন ধর্মীয় সম্প্রদায় বা প্রতিষ্ঠানের সাথে সম্পর্কিত নয়। অ্যাসোসিয়েশন গঠনের পর প্রথম ত্রিশ বছর সরকারী কর্মচারীরা এতে যোগ দিতে ভয় অনুভব করত, যেন একটা অলিখিত নিষেধাজ্ঞা ছিল। 1939 সালে, পূর্ব ভারতীয় রেলওয়ের দানাপুর বিভাগের তৎকালীন সুপারিনটেনডেন্ট শ্রী এনসি ঘোষ যখন রেলওয়েতে তার অধীনস্থ কর্মচারীদের সদস্যপদ নিয়ে প্রশ্ন তোলেন, তখন অ্যাসোসিয়েশনের সেক্রেটারি তাকে উত্তর দিয়েছিলেন, “এটি সম্পূর্ণরূপে বাঙালিদের কল্যাণের জন্য একটি সংগঠন। বিহার প্রদেশের এবং অরাজনৈতিক। (সেন্ট্রাল ফাইল, পার্ট II, লেটার নং 94 দেখুন)। 1968 সালে পুনর্গঠনের পর সরকারের সাথে সমিতির সম্পর্ক বন্ধুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। 1968 সালে অনুষ্ঠিত বঙ্গভাষী সম্মেলনের উদ্বোধন করেন বিহারের তৎকালীন রাজ্যপাল শ্রী নিত্যানন্দ কানুনগো। শ্রী বিনোদানন্দ ঝা, চন্দ্র শেখর সিং, করপুরী ঠাকুর, জগন্নাথ মিশ্র এবং আরও অনেকে, যখন তারা রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রী হিসাবে দায়িত্ব পালন করছিলেন তখন তারা অ্যাসোসিয়েশনের সভা এবং সম্মেলনে অংশ নিয়েছিলেন। ডঃ বিষ্টু মুখোপাধ্যায় সরকারী কর্মকর্তা থাকাকালীন সমিতির সভাপতি ছিলেন। সরকার সমিতিকে বাংলা পাঠ্যপুস্তক লেখা, অনুবাদ ও প্রকাশের দায়িত্ব দিয়েছে, সমিতির প্রস্তাবিত সংখ্যালঘু কমিশন গঠন করেছে, সমিতি কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত ও প্রস্তাবিত বাংলা একাডেমি গঠন করেছে, সাক্ষরতা ও বিদ্যাসাগর প্রকল্পে অনুদান দিয়েছে, প্রতিনিধিদের অন্তর্ভুক্ত করেছে। সমিতির পক্ষ থেকে এবং বিভিন্ন সরকারি কমিটি ও কমিশনে বাঙালিদের কাছ থেকে। ত্রিশের দশকে বাঙালিদের প্রতি একটা উদাসীনতা ছিল, সেটা শেষ হয়েছে। প্রসঙ্গত, এটি উল্লেখ করা যেতে পারে যে 1982 সালে, বিহার রাজ্য গঠনের প্ল্যাটিনাম জয়ন্তী পালিত হয়েছিল পাটনায় অনুষ্ঠিত বিহার রাজ্য বঙ্গভাষী সম্মেলনে (এটি প্রথম ছিল, এমনকি সরকারের কোনো কর্মসূচির আগেও)। বিগত পঞ্চাশ বছরে একবার ব্যতীত সমিতির সম্মেলন বা সভা-সমাবেশে সামাজিক কুসংস্কারের অবসানের কোনো প্রস্তাব গৃহীত হয়নি। 1940 সালের 22-23শে মার্চ অনুষ্ঠিত হাজারীবাগ সম্মেলনে বাঙালিদের মধ্যে যৌতুক প্রথার অবসানের প্রস্তাব গৃহীত হয়। জাতপাতের অবসান, অস্পৃশ্যতা দূরীকরণ, বাল্যবিবাহ প্রত্যাখ্যান বা বিধবা পুনর্বিবাহকে উৎসাহিত করার জন্য কখনো কোনো প্রস্তাব করা হয়নি। অর্থনৈতিক সমতা বা ব্যক্তির অর্থনৈতিক অগ্রগতি উন্নীত করার জন্য কখনো কোনো আলোচনা করা হয়নি, বা কাজ করা হয়নি। এখন অবধি সমস্ত রেজোলিউশনগুলি জনগণের কল্যাণের লক্ষ্যে - বাঙালিদের কল্যাণ অন্তর্ভুক্ত বলে মনে হয়। অবাঙালিদের জন্য কল্যাণের অসংখ্য উদাহরণ রয়েছে। মহামারী এবং বন্যার ত্রাণ, সাক্ষরতা অভিযান, সাঁওতালি ও ওড়িয়া পাঠ্য বই প্রকাশ করা, ট্রেনিং কলেজে বাঙালির জন্য 'কোটা' থেকে উড়িয়ার জন্য কিছু আসন সংরক্ষিত করা, রাজ্য সংখ্যালঘু কমিশন গঠনের জন্য সরকারকে চাপ দেওয়া এগুলোর মধ্যে প্রধান। 1968 সালের পুনর্গঠনের পর, সমিতির প্রধান কাজ হল বাংলা ভাষা ও শিক্ষার সংরক্ষণ, সম্প্রসারণ, সরকারী পর্যায়ে বাংলা ভাষা ও বাঙালিদের জন্য স্বীকৃতি এবং প্রাপ্য অধিকার আদায় করা।

III

কার্যক্রমের দৃষ্টিকোণ থেকে আমরা বাঙালি সমিতির ইতিহাসকে তিনটি ধাপে ভাগ করতে পারি - 1938 থেকে 1948, 1948 থেকে 1966 এবং 1966 সাল পর্যন্ত। তৃতীয় পর্যায়টি 1966 সালে শুরু হলেও প্রকৃতপক্ষে 1966 সাল থেকে সমিতি সক্রিয় হয়েছিল।

1938-48: অ্যাসোসিয়েশন গঠনের প্রাথমিক উদ্দেশ্য ছিল ডোমিসাইল সার্টিফিকেট ব্যবস্থার বিরোধিতা করা, এবং এটিই প্রথম পর্বে প্রধান সমস্যা ছিল। বিহার সরকার চাকরি, শিক্ষা ও ব্যবসার জন্য বিহারের বাঙালিদের কাছ থেকে ডোমিসাইল সার্টিফিকেট দাবি করত; এমনকি শত শত বছর ধরে বিহারে বসবাসকারী মানভূম এবং ভাগলপুরের রাঢ়ীদের কাছ থেকেও এটি দাবি করা হয়েছিল। বিহারের তৎকালীন মুখ্য সচিব ডব্লিউ বি ব্রেট এবং বন সংরক্ষক জেএস ওডেনের স্বাক্ষরিত ১৮ ও ২২ ফেব্রুয়ারি ১৯৩৮ তারিখের আদেশটি প্রকাশের পর বিহারী-বাঙালির বিষয়টি সামনে আসে। অ্যাসোসিয়েশনের সভাপতি পিআর দাস ও সেক্রেটারি শৈলেন্দ্র নাথ দত্ত জাতীয় কংগ্রেসের সামনে সার্টিফিকেটের দাবির অযৌক্তিক প্রকৃতির কথা তুলে ধরেন। মিঃ দাস কংগ্রেস ওয়ার্কিং কমিটির সামনে প্রশ্নটি উত্থাপন করেছিলেন pn 3 এবং 4 এপ্রিল 1938, ওয়ার্কিং কমিটির কার্যবিবরণীতে দ্বিতীয় এবং 12 পৃষ্ঠায় মুদ্রিত। কংগ্রেস ওয়ার্কিং কমিটি বাঙালি-বিহারীদের এই সমস্যা সমাধানের দায়িত্ব বাবু রাজেন্দ্র প্রসাদকে দেয়। তাই, আবার 21-22শে আগস্ট, শ্রী দাস ওয়ার্ধা সম্মেলনের প্রাক্কালে রাজেন্দ্রবাবুর কাছে 64 পৃষ্ঠার একটি স্মারকলিপি পাঠান। অ্যাসোসিয়েশন আশা করেছিল যে জাতীয় কংগ্রেসের দেওয়া ফর্মুলা বিহারের কংগ্রেস সরকারও গ্রহণ করবে। কিন্তু, বিহার সরকার আক্ষরিক অর্থে কংগ্রেসের বারদোলি অধিবেশনে গৃহীত প্রস্তাব বাস্তবায়ন করেনি। এটি কেবলমাত্র শংসাপত্র জমা দেওয়ার নিয়মগুলি কিছুটা পরিবর্তন করেছে। 3রা জানুয়ারী 1939 তারিখে মিঃ দাসের লেখা একটি চিঠি থেকে আমরা জানতে পারি যে রাজেন্দ্র বাবু সিদ্ধান্ত দিয়েছিলেন যে সরকারের কাছ থেকে আবাসনের শংসাপত্র পেতে হলে একজনকে দশ বছর ধরে বিহারে থাকার প্রমাণ জমা দিতে হবে। শিক্ষাক্ষেত্রে, যেসব প্রতিষ্ঠানে ভর্তি হওয়া শিক্ষার্থীর সংখ্যা কম, সেখানে বিহারের প্রতিটি সম্প্রদায়ের জন্য তাদের জনসংখ্যার শতাংশের অনুপাতে আসন সংরক্ষিত থাকবে। যদিও, ব্যবসার ক্ষেত্রে কোনও শংসাপত্রের প্রয়োজন হবে না, তবুও বিহার সরকারের অধিকার থাকবে বাণিজ্যিক প্রতিষ্ঠানগুলিকে বিহারীদের অগ্রাধিকার দেওয়ার নির্দেশ দেওয়ার। এবং বিহারের সেসব অঞ্চলে, যেখানে বাংলা ভাষা ভাষা, সেখানে প্রাথমিক শিক্ষা বাংলায় দেওয়া যেতে পারে (কেন্দ্রীয় বিশেষাধিকার ফাইলে)। ১৯৪৬ সালের ২৯শে মে, বিহার সরকারের শিক্ষা বিভাগের ডেপুটি সেক্রেটারি অ্যাসোসিয়েশনকে জানান যে সরকার পরিচালিত শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে বৃত্তি পেতে এবং অন্যান্য বিষয়ে বাঙালিদের আগের মতোই আবাসিক শংসাপত্র জমা দিতে হবে। এর মানে হল যে আবাসিক নিয়মগুলি পরিবর্তন করা হবে না (ভিডিও নং 1572, শিক্ষা বিভাগের নির্দেশিকা। বিহার সরকারের)। 13ই মার্চ 1946-এ বিহার সরকার একটি নতুন ধরনের ডোমিসাইল সার্টিফিকেট আরোপ করে (12.6.1947 তারিখের বেহার হেরাল্ড দেখুন)। তাই নয় বছর চেষ্টা করেও এসোসিয়েশন সরকারকে সার্বিকভাবে আবাসিক শাসন প্রত্যাহার করতে পারেনি। কিন্তু, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হওয়ার পর থেকে চাকুরী ও ব্যবসায় ব্যাপক উচ্ছ্বাস দেখা দেয়, আবাসনের বিষয়টি আপাতত গুরুত্ব হারিয়ে ফেলে। বাংলার দুর্ভিক্ষ, যুদ্ধ, 1942 সালের আন্দোলন, যুদ্ধের পর রাজনৈতিক উত্থান ও আন্দোলন, স্বাধীনতা এবং নতুন সংবিধানের সঙ্গে যুক্ত স্বপ্নের পটভূমিতে চাপা পড়া শিক্ষা, চাকরি, ব্যবসা ইত্যাদি সমস্যায় সমিতিও নিষ্ক্রিয় হয়ে পড়ে। ভারতের সংবিধান গৃহীত হওয়ার পর, পাবলিক এমপ্লয়মেন্ট অ্যাক্ট জারি করা হয়েছিল যা অ্যাসোসিয়েশনের দাবির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ ছিল এবং এইভাবে আবাসিক ব্যবস্থা অকার্যকর হয়ে পড়ে।

এমনকি কার্যক্রমের প্রথম পর্যায়ে, এমন উদাহরণ রয়েছে যে সমিতি বাংলা মাধ্যমে শিক্ষার জন্য বা স্কুলে ভাষা-বিষয় হিসাবে বাংলা অন্তর্ভুক্ত করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু সেগুলি সিদ্ধান্ত গ্রহণ বা সরকারের কাছে অনুরোধ জানানোর মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল। 1946 সালের সাধারণ বডির সভায়, সর্বসম্মতিক্রমে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে বিহার সরকারকে বাংলা এবং বাধ্যতামূলক এবং ঐচ্ছিক বিষয়গুলি শেখার ব্যবস্থা করতে হবে (2রা নভেম্বর 1946 সালের সচিবের সার্কুলার থেকে)। সরকার ঐচ্ছিক বিষয় হিসেবে বাংলা শেখার কোনো ব্যবস্থা করেনি। ১৯৩৭ সাল থেকে কোনো বাঙালি শিক্ষার্থী আবাসিক সার্টিফিকেট ছাড়া সরকারি কলেজে ভর্তি হতে পারেনি। অ্যাসোসিয়েশন এর বিরুদ্ধে প্রতিবাদ শুরু করে এবং সরকারের কাছে অনুরোধও করে। 1940 সালের বার্ষিক সাধারণ সভায়, সচিব জানান যে সমিতির অনুরোধে শুধুমাত্র পাটনা কলেজের অধ্যক্ষ বারদোলী কংগ্রেসের প্রস্তাব গ্রহণ করেছেন।

অন্যান্য কিছু ক্ষেত্রে সমিতির প্রচেষ্টা সম্পূর্ণরূপে ব্যর্থ হয়। আদমশুমারির সময় বিহারে বসবাসকারী বাঙালিদের সংখ্যা সঠিকভাবে গণনা করার জন্য সমিতির নেতারা অনেক চেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু আদমশুমারির রিপোর্টে জানা যায় যে 1931 সালে 11.89 লক্ষ থেকে 1951 সালে বাঙালির সংখ্যা 11.07 লক্ষে নেমে আসে। কোন মন্তব্যের প্রয়োজন নেই। অনেক রেজুলেশন, যেমন. বাঙালিদের স্বদেশী মিল প্রতিষ্ঠা (১৯৪১), ব্যাংক প্রতিষ্ঠা, চেম্বার অব কমার্স গঠন, প্রিমিয়ার সায়েন্স অ্যান্ড টেকনোলজি কলেজ প্রতিষ্ঠা ইত্যাদি শুধু ফাইলেই রয়ে গেছে। পুরুলিয়ায় অনুষ্ঠিত সাধারণ বডির সভায়, এটিও সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে কেন্দ্রীয় কমিটি পাটনায় এবং রাজ্যে প্রিমিয়ার সায়েন্স কলেজগুলি প্রতিষ্ঠা করবে।

শাখা দ্বারা জেলা. কেন্দ্রীয় কমিটি চাইবাসা ও পাটনা শাখার অনুরোধে প্রত্যেকে পঁচিশ হাজার টাকা করে অনুদান দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছে। কিন্তু এটিও বাস্তবায়িত হয়নি।

দ্বিতীয় পর্যায়, 1948 থেকে 1966 সাল ছিল অ্যাসোসিয়েশনের নিষ্ক্রিয়তার সময়। সম্ভাব্য কারণগুলি হতে পারে: যুদ্ধের পর আবাসিক সমস্যাটির গুরুতরতা হ্রাস, ভারতের সংবিধান এবং পাবলিক এমপ্লয়মেন্ট অ্যাক্ট দ্বারা আবাসিক শাসন বাতিল করা, রাজ্যগুলির পুনর্গঠনের কারণে সমস্যার গুরুত্ব কমে যাওয়া যেখানে অনেক বাঙালি- বিহার থেকে ভাষী এলাকাগুলো কেটে ফেলা হয়েছে এবং এর ফলে এর অনুভূতিও ছড়িয়ে পড়েছে  বাকি বাঙালিদের মধ্যে হতাশা, দুর্ভিক্ষ, দেশভাগ, জমিদারি বিলুপ্তি ইত্যাদির কারণে বাঙালিদের অর্থনৈতিক অবস্থার অবনতি, হিন্দীকে জাতীয় ও রাষ্ট্রভাষা হিসেবে মেনে নেওয়ার জন্য উপর থেকে চাপ, রাজনৈতিক দল থেকে বাঙালিদের পশ্চাদপসরণ, অসহায়ত্ব ও অহেতুক ভয়। , সাংবিধানিক ও আইনগত অধিকার সম্পর্কে অজ্ঞতা ইত্যাদি।

অ্যাসোসিয়েশনের জন্য তৃতীয় পর্বের সূচনা 1966 ধরা হয়, কিন্তু প্রকৃত পুনর্গঠন 1968 থেকে শুরু হয়। এই সময়ের সিদ্ধান্তের প্রকৃতি এবং কাজের ধরন আগের ধাপগুলির থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন। এর আগে, 1946 সালের 27শে অক্টোবর, একটি প্রস্তাব গৃহীত হয়েছিল যে বাঙালিদের হিন্দি শিখতে হবে (চিঠি নং 181, কেন্দ্রীয় ফাইল)। কিন্তু সচিবের এই সার্কুলার বাঙালির দৃষ্টি আকর্ষণ করতে পারেনি। তৃতীয় পর্বে, 1969 সালের 11 তম অ্যানুলা সাধারণ পরিষদের সভায়, রাষ্ট্রপতি নিজেই তাঁর বক্তৃতায় বলেছিলেন, “হিন্দি শেখা একান্তই প্রয়োজনীয় (পৃষ্ঠা 6)। তিনি এবং ডঃ বিষ্টু মুখোপাধ্যায় বিহারের বাঙালিদের জন্য "বাংলাভাষী বিহারী" শব্দটি ব্যবহার করছেন (পাটনা এবং দারভাঙ্গায় অনুষ্ঠিত 10 এবং 14তম বার্ষিক সাধারণ সভায় সভাপতিদের বক্তৃতা, পৃষ্ঠা 10 এবং 12)। এই

বিভূতিভূষণ মুখোপাধ্যায়ের প্রস্তাবিত এবং ডঃ গুরুচরণ সামন্তের নকশাকৃত "সংহতি ও সমনওয়ে" আদর্শের সাথে অ্যাসোসিয়েশনের প্রতীকটি গৃহীত হয়েছিল। যেখানে, ১৯৬৯ সালের ২রা মার্চ অনুষ্ঠিত ভাগলপুর সম্মেলনে সর্বসম্মতিক্রমে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় যে বিহারের বাঙালিরা ভাষাগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায় হিসাবে স্বীকৃতি দাবি করবে। এই পর্বে, Moder Garab Moder Asha অ্যাসোসিয়েশনের সঙ্গীত হিসেবে গৃহীত হয় এবং জামালপুরের নৃপেন্দ্রনাথ চক্রবর্তীর নকশাকৃত একটি পতাকা সমিতির পতাকা হিসেবে গৃহীত হয়।

তৃতীয় পর্বের প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল আদর্শ সংহতি ও সমনওয়ে (সংহতি ও সমন্বয়) গ্রহণ করা এবং সংবিধানে বর্ণিত একটি ভাষাগত সংখ্যালঘুর নতুন পরিচয় ও সংশ্লিষ্ট অধিকার গ্রহণ করা, এর কর্মসূচির ভিত্তি হিসেবে। স্বাধীনতার পর থেকে বিহারের বাঙালিরা কাগজে কলমে সংখ্যালঘু হিসেবে স্বীকৃত ছিল। ব্যবহারিক উদ্দেশ্যে সরকার কর্তৃক স্বীকৃতি 1970 সাল থেকে শুরু হয়। শুধুমাত্র অ্যাসোসিয়েশনের প্রচেষ্টায়, সংশ্লিষ্ট স্কুল ও কলেজগুলিতে সংখ্যালঘু মর্যাদা সম্প্রসারিত করার জন্য সরকারি নির্দেশ জারি করা যেতে পারে। সমিতির দাবিতে সরকার 1970 সালে রাষ্ট্রীয় ধর্মীয় ও ভাষাগত সংখ্যালঘু কমিশন গঠন করে এবং 1971 সালে সমিতির সম্পাদক দীপেন্দ্র নাথ সরকারকে সেই কমিশনের সদস্য করা হয়।

IV

অ্যাসোসিয়েশন তার কার্যক্রমের এই পর্যায়ে কী করতে চেয়েছিল সে সম্পর্কে ধারণা পেতে পারেন, স্মারকলিপিতে তালিকাভুক্ত বিষয়গুলি থেকে - পনের নম্বরের - কমিশনকে অ্যাসোসিয়েশন প্রদত্ত (বার্ষিক প্রতিবেদন 1972 দেখুন): একটি বিষয় হিসাবে বাংলা শিক্ষা , এর জন্য পরীক্ষার ব্যবস্থা করা এবং স্কুল, কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রশ্নপত্রের মূল্যায়ন; বিশ্ববিদ্যালয় পরীক্ষায় ত্রি-ভাষা সূত্র বাস্তবায়ন; বাংলা পাঠ্যপুস্তক প্রণয়ন ও মুদ্রণ; রেডিওতে বাংলা অনুষ্ঠান শুরু করা; আদমশুমারিতে বাংলা মাতৃভাষার সঠিক রেকর্ডিং; বেকার বাঙালির কর্মসংস্থান; দাপ্তরিক কাজে বাংলার ব্যবহার; বাংলা গ্রন্থাগারের জন্য শিল্প ও সাহিত্য এবং অনুদান সহায়তা এবং প্রচারের জন্য তহবিল; রাজ্য স্তরে স্থায়ী সংখ্যালঘু কমিশন গঠন; সংখ্যালঘুদের অধিকার পর্যালোচনা এবং বিধানসভার তলায় কেন্দ্রীয় সংখ্যালঘু কমিশনের রিপোর্ট পেশ করা; সংখ্যালঘুদের অধিকারকে কেন্দ্র করে বাংলায় পুস্তিকা প্রকাশ। 17 তম বিহার রাজ্য বঙ্গভাষী সম্মেলন 1975 সালের 28 ফেব্রুয়ারি পাটনায় অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ওই সম্মেলনে অভ্যর্থনা কমিটির সভাপতি ড. এস এম ঘোষাল বলেন, “বাঙালি সমিতির কার্যক্রমের দুটি অংশ রয়েছে। একটি অংশ মানুষের কাছে দৃশ্যমান থাকে - সংগঠন, সম্মেলন, প্রচারণা, শিক্ষার প্রসার, তহবিল-সহায়তা এবং অন্যান্য কার্যক্রম। … অন্যান্য অংশ লুকিয়ে আছে - যেটিতে, ভাষাগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায় হিসাবে আমাদের জন্য যা আছে তা পাওয়ার চেষ্টা করা হয়।"

ফাইলগুলি প্রকাশ করে যে অ্যাসোসিয়েশন ভাষাগত সংখ্যালঘুদের জন্য কেন্দ্রীয় কমিশন এবং সংসদ সদস্যদের অনুসরণ করে বাঙালিদের সমস্যা সমাধানের প্রচেষ্টাও করেছিল।

তৃতীয় পর্বে শিক্ষা সংক্রান্ত কাজ প্রসারিত হয় - প্রকৃতপক্ষে, এটি প্রধান কাজ হয়ে ওঠে। স্বাধীনতার আগে সমিতির শিক্ষা-সংক্রান্ত কাজ ম্যাট্রিক ও উচ্চতর পর্যন্ত সীমাবদ্ধ ছিল। কিন্তু পুনর্গঠিত সমিতির কাজ প্রাথমিক ও মাধ্যমিক শিক্ষাকে কেন্দ্র করে। প্রাথমিক ও মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহের জন্য, সমিতির প্রতিনিধিরা, বিশেষ করে ডাঃ গুরু চরণ সামন্ত এবং কেন্দ্র থেকে ডাঃ যোগেশ বন্দোপাধ্যায় এবং শাখা থেকে শ্রী দেবেন দেবু, সুনীল ব্যানার্জি, বৈদ্যনাথ মুস্তাফি, অশ্বিনী ঘোষ, দেব প্রসাদ ঘোষ ভ্রমণ করেছেন। 1968 সাল থেকে গ্রামে।  ফলে বিভিন্ন পর্যায়ে বাংলা শিক্ষা সমিতির প্রচেষ্টা সফল হয়েছে। হাজার হাজার শিক্ষক নিয়োগ করা হয়েছে এবং প্রয়োজনীয় জায়গায় বাংলাকে শিক্ষার মাধ্যম করা হয়েছে। 1971 সালে, অ্যাসোসিয়েশন হিন্দিকে বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে পরীক্ষার একমাত্র মাধ্যম করার প্রতিবাদ করেছিল। উর্দুভাষীদের একত্রে নিয়ে রাজনৈতিক নেতাদের মাধ্যমে সরকারকে চাপ দেয় নিয়ম পরিবর্তনের জন্য। সেই চাপের কারণে প্রথমে রাঁচি এবং পরে অন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয় স্থগিত রেখেছিল নিয়মটি। এইভাবে, বিভিন্ন ইস্যু অন্যান্য ভাষাগত সম্প্রদায়ের সাথে যৌথভাবে গ্রহণ করা এবং রাজনৈতিক ক্ষমতা অনুসরণ করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল। 1972 সাল থেকে, অ্যাসোসিয়েশন নিয়মিতভাবে চেষ্টা করে যে মাধ্যমিক পরীক্ষার জন্য বাংলা লিপিতে লেখা প্রশ্নপত্রগুলি বাংলা জানা পরীক্ষকদের দ্বারা পরীক্ষা করা হয়; সে বিষয়ে অনেক সাফল্য অর্জিত হয়েছে। 1970 সাল থেকে সমিতি বিহার রাজ্য পাঠ্যপুস্তক কর্পোরেশন দ্বারা প্রকাশিত বাংলা পাঠ্যপুস্তকের ত্রুটিগুলি দূর করার চেষ্টা করছে। যেখানে, 1973 সাল থেকে এটি প্রদত্ত অনুবাদকদের প্যানেল থেকে অনুবাদক নিয়োগের চেষ্টা করছে (বার্ষিক প্রতিবেদন 1973 দেখুন)। অবশেষে, সমস্ত বাংলা পাঠ্যপুস্তক জাতীয়করণ এবং হিন্দি পাঠ্যপুস্তকের সমতুল্য মূল্যে বিক্রয়ের ব্যবস্থা করার চেষ্টা করা হয়েছিল। 1977 সাল থেকে, অ্যাসোসিয়েশন পাঠ্যপুস্তকগুলি রচনা ও সংশোধনের দায়িত্ব নিয়েছে এবং তাদের নকশা, প্রকাশনা এবং বিপণনে সহকারীর ভূমিকা পালন করছে। বিভিন্ন বছরে সচিবদের দেওয়া প্রতিবেদন থেকে,

সংখ্যালঘু স্কুল হিসাবে স্বীকৃত স্কুলগুলির নাম, অনুমোদিত নতুন পদের সংখ্যা এবং স্থান, প্রাপ্য অনুদান পাওয়া ইত্যাদি সম্পর্কে বিশদ বিবরণ পেতে পারেন। বাংলা ভাষার সাথে সম্পর্কিত অন্যান্য কাজগুলি ছিল সাক্ষরতা প্রকল্প বাস্তবায়ন, বুক-ব্যাঙ্ক গঠন। , বাংলা প্রোগ্রামের ভূমিকা এবং আরও অনেক কিছু।

অ্যাসোসিয়েশনের কার্যক্রমের এই পর্যায়ে, প্রচেষ্টাকে এগিয়ে নেওয়ার একটি নতুন উপায় গ্রহণ করা হয়েছিল। অ্যাসোসিয়েশন আইনি পদক্ষেপ শুরু করে এবং হাইকোর্ট বা সুপ্রিম কোর্টে তার নিজের নামে বা বেনামে যেতে শুরু করে। উদাহরণ হল, ঘাটশিলার জগদীশ চন্দ্র উচ্চ বিদ্যালয়ের মামলা এবং সুপ্রিম কোর্টে বিহার হাইস্কুলকে অধিগ্রহণের আইনের বিরোধিতা করা।

1967 সাল থেকে সমিতির সাধারণ সভাকে 'বঙ্গভাষী সম্মেলন' নামে অভিহিত করা হয়েছে এর পরিধি প্রসারিত করতে এবং এটিকে সকল বাঙালির জন্য উন্মুক্ত করতে।

আদমশুমারিতে ভাষাগত পরিচয়ের নথিভুক্ত করার ক্ষেত্রে যে সাফল্য অর্জিত হয়েছে তা উল্লেখযোগ্য। বিহারে বাঙালির সংখ্যা, যা 1951 সালে 11.37 লক্ষ এবং 1961 সালে 11.64 লক্ষ ছিল 1971 সালে 19.5 লক্ষে উন্নীত হয়৷ কিছু শহর ও শহরে অ্যাসোসিয়েশন নিজেই বাঙালি জনসংখ্যার মধ্যে আদমশুমারির কাজ সম্পূর্ণ করার উদ্যোগ নেয়৷

পুনর্গঠিত অ্যাসোসিয়েশনের গৃহীত কিছু নতুন ধরনের কাজের মধ্যে রয়েছে বিদ্যাসাগর স্মৃতি প্রকল্পে কাজ করা, গিরি-বিপিন পুরস্কারের জন্য প্রবন্ধ রচনা প্রতিযোগিতা, সতীন্দ্রনাথ সেনগুপ্ত ও দেবপ্রসাদ সেনগুপ্ত পুরস্কার, ভোটার তালিকা সংশোধন করা, শিল্পে বাংলা অন্তর্ভুক্ত করা। বিহার সরকারের সাহিত্য সহায়তা তহবিল, অন্যান্য ভাষিক সম্প্রদায়ের সাথে সেমিনার আয়োজন, রেলওয়ে স্টেশনের বাংলা নাম পুনঃপ্রবর্তন, বিশিষ্ট ব্যক্তিদের সংবর্ধনা, লিজ দেওয়া জমি থেকে বাঙালিদের উচ্ছেদ প্রতিরোধ এবং এই ধরনের বিভিন্ন কর্মকাণ্ড।

বিদ্যাসাগরের কারমাটারে নন্দন কানন অধিগ্রহণের কাজ শুরু হয়েছিল 1972 সালে। 1975 সাল নাগাদ অবস্থানটি হল প্রাঙ্গণটি ক্রয় করা হয়েছে এবং সেখানে একটি বাঙালি মেয়েদের মধ্যম বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। অধিগ্রহণের উদ্দেশ্যে প্রতিটি এক টাকার ১৫ হাজার কুপন বিক্রি করা হয় এবং পনের হাজার টাকা সরকারি সাহায্য পাওয়া যায়। বেঙ্গলি অ্যাসোসিয়েশনের কোনো কার্যক্রমের জন্য এটি সরকারের প্রথম আর্থিক সহায়তা। 1977 সালে অ্যাসোসিয়েশন কারমাটার রেলওয়ে স্টেশনের নাম বিদ্যাসাগর হিসাবে পরিবর্তন করতে সফল হয়। কারমাটার থেকে জামতারা পর্যন্ত অবিকৃত রাস্তাটি বিদ্যাসাগর বালিকা বিদ্যালয়ের সেক্রেটারি যিনি এলাকার বিধায়কও তিনি মেটাল করেছেন এবং নামকরণ করেছেন 'বিদ্যাসাগর'

পথ'। 1993 সালে, পাটনার শ্রী শ্যামা প্রসাদ মুখোপাধ্যায়ের অর্থায়নে বিদ্যাসাগরের একটি মার্বেল আবক্ষ মূর্তি স্থাপন করা হয়েছে। আবক্ষ মূর্তি উন্মোচনের জন্য নন্দন কাননে অনুষ্ঠিত সভায়, শ্রী সুভাষ চক্রবর্তী* স্কুলের জন্য 'ফ্রেন্ডস অফ দ্য স্টেডিয়াম' এবং 'বিশ্বকোষ পরিষদ'-এর পক্ষ থেকে এক লক্ষ টাকা দান করেন। প্রায় এক লাখ পঞ্চাশ হাজার টাকার তহবিল থেকে বিদ্যালয়ের জন্য 'ভগবতী ভবন' ভবনটি নির্মিত হয়েছে। মোট, ঐ দুটি সংস্থা দ্বারা সংগৃহীত. প্রতি মাসে প্রায় দশ হাজার টাকা অনুদানের ব্যবস্থাও করছে ওই দুই প্রতিষ্ঠান।

সাক্ষরতা প্রকল্প এবং বিধান চন্দ্র রায়ের শতবর্ষ উদযাপনও সাহায্য করেছিল

রাজ্যের সরকার।

অ্যাসোসিয়েশনের আরও একটি সাফল্যের গল্প সরকারের দ্বারা বিহার বাংলা একাডেমি তৈরি করা। এটি ভারতের প্রথম বাংলা একাডেমি। 1973 সাল থেকে সমিতিটি 1983 সালে এটি প্রতিষ্ঠার জন্য দীর্ঘ দশ বছর ধরে শ্রম দেয়। 1980 সালে, সমিতি নিজেই ব্যক্তিগতভাবে একাডেমি গঠন করে। এখন, সরকার কর্তৃক গঠিত একাডেমির উপ-আইন অনুসারে, অ্যাসোসিয়েশন একাডেমিতে যথেষ্ট প্রতিনিধিত্ব পেয়েছে। আরও গুরুত্বপূর্ণ এই সত্য যে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যকে সরকার অন্যান্য ভাষার সমান স্বীকৃতি দিয়েছে।

সমিতির দীর্ঘ প্রচেষ্টার পর, 1987 সাল থেকে, বিহারের সমস্ত প্রশিক্ষণ কলেজে বাংলা ভাষার জন্য চারটি আসন সংরক্ষিত রাখা হচ্ছে। সিলেবাসে বাংলা পদ্ধতি যুক্ত করার পর নতুন বেসরকারি প্রশিক্ষণ কলেজ খোলার অনুমতি পাওয়া যাবে। সেই অনুমতির ভিত্তিতে বাঁকিপুর ব্রাহ্ম সমাজ দুই বছর ট্রেনিং কলেজ চালায়। কিন্তু অনুমতি নবায়ন না হওয়ায় ট্রেনিং কলেজ বন্ধ করতে বাধ্য হয় সমাজ।

সংক্ষেপে সমিতির অন্যান্য কাজ তালিকাভুক্ত করা:

(ক) অ্যাসোসিয়েশনের উদ্যোগে এবং অন্যান্য সংস্থাগুলির সাথে যৌথ প্রচেষ্টা হিসাবে, অতীশ দীপঙ্কর মিলেনিয়া উদযাপন, বিভূতিভূষণ মুখোপাধ্যায়ের সংবর্ধনা এবং তাঁর 90 তম জন্মদিন উদযাপন, নেতাজি এবং ক্ষুদিরামের শতবর্ষ উদযাপন, 125তম জন্মবার্ষিকী উদযাপন। রবীন্দ্রনাথ ও বিদ্যাসাগর জয়ন্তী ইত্যাদি আয়োজন করা হয়েছে;

(খ) 21শে ফেব্রুয়ারি প্রতি বছর 'বঙ্গভাষা দিবস' হিসেবে পালিত হচ্ছে;

(গ) ক্ষুদিরাম বোসের নামে মুজাফফরপুর জেলের নামকরণ করা হয়েছে;

(d) সিংভূম জেলার রেলওয়ে স্টেশনগুলির নামফলকে বাংলা আবার চালু করা হয়েছে;

(ঙ) সরকারি ও অন্যান্য গ্রন্থাগারে বাংলা বই কেনার জন্য অনুদান পুনরায় চালু করা হয়;

(চ) বাঙালিদের তাদের সম্পত্তি থেকে সরিয়ে নেওয়ার প্রচেষ্টা প্রতিহত করা হচ্ছে;

(ছ) পাটনার শহীদ স্মারকে দেবীপদ চৌধুরীর নাম সংশোধন করা হয়েছে;

(জ) নাগরিকত্ব, ভূমি অধিকার, শিক্ষা, কর্মসংস্থান ইত্যাদি সমস্যার কিছুটা সমাধান করা হয়েছে;

(i) পাটনায় সমিতির নিজস্ব ভবন নির্মাণের ক্ষেত্রে অনেক অগ্রগতি হয়েছে।

[বিহার বাঙালি সমিতির ইতিবৃত্ত, 1938-1997 এর ইতিহাসের সমীক্ষা, ভকত প্রসাদ মজুমদার ও গুরুচরণ সামন্ত]

অনুবাদ করেছেন বিদ্যুৎ পাল

[* বর্তমান পর্যায়, বা বিশেষ করে বিহার রাজ্যের বিভাজনের পরের সময়কালের একটি পর্যালোচনা প্রস্তুত করা হচ্ছে]